chùa tây tạng bình dương

Bình Dương được không ít người đến  là điểm đem những quần thể công nghiệp quy tế bào rộng lớn được xếp vô sản phẩm hàng đầu toàn nước. Tuy nhiên không nhiều người hiểu rằng bên trên trên đây có nhiều công trình linh tính phổ biến. Một vô số này đó là miếu Tây Tạng Bình Dương. Trong nội dung bài viết ngày hôm nay, chúng ta hãy nằm trong công ty chúng tôi lần hiểu ngôi miếu quan trọng đặc biệt này nhé!

Tin liên quan: Du lịch Bình Dương

Bạn đang xem: chùa tây tạng bình dương

Địa chỉ miếu Tây Tạng

Chùa Tây Tạng là một trong ngôi miếu ở VN hiện nay đang ở bên trên 46B Thích Quảng Đức, phường Chánh Nghĩa, TP. Hồ Chí Minh Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương. Ngôi miếu này được sách kỷ lục guinness VN xác lập là “Ngôi miếu đem tượng Bồ Đề Đạt Ma vày tóc rộng lớn nhất”.

Để cho tới với ngôi miếu này, chúng ta cút kể từ tỉnh Bình Dương về hướng Tây Nam lên TL750/ĐT750/Tỉnh lộ 750/Đường tỉnh 750 về phía ĐT240. Tiếp tục cút trực tiếp vô đường 30 Tháng 4 đên Cơ Sở Màn Cửa Hồng Nhung thì chếch sang trọng phải vào Bình Dương/QL13. Đi khoảng tầm 21km thì rẽ phải tại Cửa Hàng Năm Quốc vào Thích Quảng Đức (các đại dương báo dành riêng cho Chợ Thủ Dầu Một) là sẽ tới miếu Tây Tạng.

Sơ lược miếu Tây Tạng – Bình Dương

Ngôi miếu Tây Tạng Bình Dương do Hòa thượng Chơn Phổ – Nhẫn Tế(Thiền sư Minh Tịnh) tạo nên vô năm 1928 với tên thường gọi thứ nhất là Bửu Hương Tự, nằm trong hệ phái Bắc tông. Vào thời điểm lúc đó, miếu chỉ là một trong am nhỏ thờ Phật cất và cũng chính là điểm nhằm những thiền sư tu tập luyện và phổ chừng bọn chúng sinh. Mãi cho tới năm 1937, sau thời điểm thiền sư Minh Tịnh vân du khu đất Phật quay trở lại thì mới có thể được thay tên trở thành miếu Tây Tạng Tự.

Các đời trụ trì miếu Tây Tạng:

– Hòa thượng Thích Nhẩn Tế – tức Minh Tịnh thiền sư, Tổ khai đạp miếu Tây Tạng

– Và hòa thượng Thích Tịch Chiếu – Trụ trì thứ hai của Chùa

– Hòa thượng Thích Chơn Hạnh – trụ trì đương nhiệm của Chùa

Kiến trúc miếu Tây Tạng

Ngôi miếu này được đại trùng tu vô năm 1992 mang mẫu mã tương tự với phong cách xây dựng của một ngôi miếu ở xứ sở Tây Tạng. Khi lao vào cổng Chùa, khác nước ngoài sẽ tiến hành ngắm nhìn nhì câu đối bởi Thiền sư Minh Tịnh đặt điều với việc phối kết hợp đặc biệt uyển chuyển nhì thương hiệu trước và lúc bấy giờ của Chùa:

“Tây quy độc diệu thiên chơn Bửu / Tạng xuất hàm linh địa chánh Hương”
(Tạm dịch: Ngọc thiệt của trời độc diệu kể từ Tây lại/ Chánh hương thơm của khu đất chứa chấp rất linh bởi Tạng sinh)

Ở chánh năng lượng điện được kiến thiết với cấu tạo hình khối vuông, ở chính giữa là ngôi tháp và những tứ giác đem độ cao bên trên 15m. Còn trên tầng thượng nóc miếu là điểm năng lượng điện thờ 5 vị Phật của Phật giáo Tây Tạng. Tượng “Ngũ trí Như Lai” được bố viên theo dõi Mandala – biểu tượng của Phật giáo Mật tông.

Đi sâu sắc vô phía bên trong chánh năng lượng điện, khác nước ngoài sẽ tiến hành ngắm nhìn kiến thiết thờ phượng như 1 pháp hội Lúc Phật Thích Ca còn bên trên thế. Tại thân thiết năng lượng điện thờ tượng Phật Thích Ca ngồi thiền đem độ cao lên đến 2,3 m. Xung xung quanh đem chư Phật và Bồ tát ở những địa điểm không giống nhau. Ví dụ như tầng bên dưới thờ Địa Tạng, Di Lặc, tầng kế tiếp thì thờ Phổ Hiền, Văn Thù, còn tầng bên trên thờ Quan Âm, Đại Thế Chí, v.v…

Chùa Tây Tạng ở Bình Dương sẽ là một trong mỗi ngôi miếu đem phong cách xây dựng độc đáo và khác biệt nhất, đem sắc tố của Mật tông, không giống trọn vẹn với tương đối nhiều ngôi miếu không giống ở VN khi bấy giờ.

Những đường nét độc đáo và khác biệt bên trên miếu Tây Tạng Bình Dương

Như tiếp tục phát biểu phía trên, vô miếu Tây Tạng Bình Dương đem bức tượng phật Đạt Ma Sư Tổ được sách Kỷ lục VN xác nhận là bức tượng phật được sản xuất vày tóc lớn số 1 VN.

Bức tượng này tế bào miêu tả hình tướng mạo của Sơ tổ Thiền tông Bồ Đề Đạt Ma đang được bước tiến, phía trên vai ông là một trong đòn gánh. Đầu đòn gánh phía trái là hòm kinh Lăng Già và bên tay cần là túi càn khôn khéo. điều đặc biệt, bên trên đòn gánh còn treo một cái nón lá đem đậm màu văn hóa truyền thống VN.

Tượng bao hàm 3 phần rời nhau và được gắn lại vày keo dán giấy dán. Chỉ trừ phần khuông được sản xuất vày Fe thì còn vật liệu đa phần được sản xuất vày tóc được tiếp nhận kể từ những Phật tử. Chiều cao của bức tượng phật là 2,83 m, chiều ngang được xem kể từ túi Càn khôn khéo cho tới kinh Lăng già cả nhiều năm 1,74 m. Được ông Nguyễn Khắc Bửu cùng theo với những ông Nguyễn Chí Cơ và Tôn Ngọc An thực hiện vô hai năm (1982 – 1983) mới mẻ hoàn thành xong kết thúc.

Ngoài rời khỏi, cho tới thăm hỏi ngôi miếu Tây Tạng, khách hàng hành hương thơm còn được những sư thầy kể lại mẩu truyện mái ấm sư Minh Tịnh cút tham ô bái bấm Độ, Tây Tạng vô trong thời điểm 1935-1937.

“Sau Lúc đã từng đi viếng không còn những thắng tích phổ biến của Phật giáo ở bấm Độ, ông bất kể nguy hiểm, nặng nhọc tiếp tục vượt lên núi rừng Hi Mã Lạp Sơn nhằm cho tới được đế đô Lhasa của Tây Tạng thời bại. Ông được tiếp đón vồn vã và lâu truyền pháp tu của Phật giáo Tây Tạng.”

Nhà sư Minh Tịnh sẽ là mái ấm sư VN thứ nhất đặt điều chân cho tới với miền xứ tuyết Lúc mang trong mình 1 ý chí bền bĩ khan hiếm đem. Cuộc hành trình dài của ông được ghi lại vô quyển Nhật ký tham ô bái bấm Độ – Tây Tạng tương đối dày và hiện nay còn được lưu lưu giữ vô miếu.

Xem thêm: khi nói về đột biến cấu trúc nhiễm sắc thể có bao nhiêu phát biểu sau đây đúng

Vào tối ngày mùng tám mon giêng là thời gian miếu tổ chức triển khai lễ cúng sao hóa giải, cầu an lành mang lại bách tính thập phương nên rất nhiều người tiến thoái.

Theo như lời nói kể của một du khách hành hương đầu năm tế bào miêu tả lại rằng: “Chùa Tây Tạng là danh lam của miền khu đất Bình Dương. Ngôi miếu có cảnh trí đẹp, thông thoáng, tĩnh lặng trước cảnh náo nhiệt độ của phố phường. Đến trên đây tạo cho quả đât trở thành thư thả và thanh tịnh rộng lớn.”

Tin liên quan:

• Nhà thờ chánh tòa Phú Cường – Biểu tượng của TP. Hồ Chí Minh Bình Dương
• Những điều nên biết về miếu Bà Thiên Hậu Bình Dương
• Khu du ngoạn Đại Nam – Những kỉ lục thu hút du khách